Yves Bonnefoy | Οι τάφοι της Ραβέννας

I Πολλοί φιλόσοφοι θέλησαν να απολογηθούν για το θάνατο, αλλά δεν ξέρω κανέναν που να πρόσεξε τους τάφους. Το πνεύμα που στοχάζεται πάνω στα προβλήματα της ύπαρξης σπάνια στέκεται στην πέτρα· απομακρύνεται τόσο από τις ταφόπετρες, που αυτές μοιάζουν διπλά λησμονημένες. Η ταφή, παρά ταύτα, έχει μια νομοτέλεια που κυβερνά τους ανθρώπους πάντα -από την […]

Ντίνος Χριστιανόπουλος | Τα αλαμπουρνέζικα ή η γλώσσα των σημερινών κουλτουριάρηδων

Η ΣΥΖΗΤΗΣΗ Σφυρίδης: Ντίνο, πριν προχωρήσουμε στη συζήτησή μας για τη γλώσσα των σημερινών κουλτουριάρηδων, θα ήθελα να μου πεις ποιους θεωρείς κουλτουριάρηδες. Χριστιανόπουλος: Κουλτουριάρηδες είναι οι διανοούμενοι που δίνουν μεγαλύτερη σημασία στη γνώση και την πληροφόρηση και λιγότερη στο αίσθημα και το βίωμα. Ό,τι έμαθαν ή δεν έμαθαν έχει γι’ αυτούς μεγαλύτερη αξία από […]

Πωλ Βαλερύ | Επιλογή από το έργο του

[Άνθρωπος] 33 Δυστυχισμένος όποιος δεν έχει τίποτε να δώσει. Αλλά χίλιες φορές δυστυχισμένος όποιος δεν έχει κανέναν για να μοιραστεί μαζί του αυτό που έχει. […]   [Ιστορία – Πολιτική – Κοινωνία] 73 Η αναζήτηση των αιτίων είναι το μεγαλύτερο ελάττωμα της ιστορία. 74 Η πολιτική είναι η τέχνη του να εμποδίζεις τους ανθρώπους να […]

Χαράλαμπος Γιαννακόπουλος | Το εικοσιτετράωρο ενός αναγνώστη

  ΈΝΑ ΚΑΘΑΡΟ, ΚΑΛΟΦΩΤΙΣΜΕΝΟ ΜΕΡΟΣ ΓΙΑ ΔΙΑΒΑΣΜΑ   Όταν, στις 12 Νοεμβρίου του 1926, ο νεαρότατος, τότε, Παντελής Πρεβελάκης πρωτοσυναντά τον Νίκο Καζαντζάκη, αυτός ο τελευταίος ήταν ένας άνθρωπος σαράντα χρονών περίπου, όμως το βάδισμα και η όλη στάση του κορμιού του θύμιζε καλοαναθρεμμένο έφηβο που δεν τον είχε αγγίξει η κυνική πείρα της ζωής. […]

Ράινερ Μαρία Ρίλκε | Η σοφία του Ρίλκε

ΓΙΑ ΤΟΝ ΒΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΖΗΝ Ζούμε τόσο άσχημα επειδή καταφθάνουμε στο παρόν πάντοτε ανέτοιμοι, ανίκανοι και πολυδιασπασμένοι. Πόσο εγκαταλειμμένοι μπορεί να είμαστε κάποιες στιγμές, πόσο το αν θα αντέξουμε τους εαυτούς μας εξαρτάται από τη λιγοστή ενδοτικότητα των πραγμάτων, κι όταν αυτά ξάφνου δεν μας αποδέχονται και δεν μας προάγουν, απομένουμε τότε έτσι, εκεί, […]

René Crevel | Το πνεύμα ενάντια στο λόγο

Απόσπασμα από τις σελίδες: 95,96,97,98. Εκβιασμοί στην ποίηση Προ της οριστικής πτωχεύσεως, οι μεγάλες θρησκευτικές εταιρίες –γιατί, μήπως δεν γίνεται λόγος για την εταιρία του Ιησού, όπως για την Εταιρεία Φωταερίου;- αυτές οι επιχειρήσεις συσκότισης, καταφεύγουν σε όλα τα μέσα, σε κάθε μορφής διαφημίσεις. Ο Κλήρος έχει εκσυγχρονιστεί, έχει προσαρμοσθεί στο πνεύμα των ημερών. Έτσι, […]

Jean Genet | Ό,τι απέμεινε από έναν Ρεμπραντ που σχίστηκε σε μικρά πολύ κανονικά τετραγωνάκια και πετάχτηκε στο αποχωρητήριο – Η παράξενη λέξη…

Ό,ΤΙ ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΡΕΜΠΡΑΝΤ ΠΟΥ ΣΧΙΣΤΗΚΕ ΣΕ ΜΙΚΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΤΕΤΡΑΓΩΝΑΚΙΑ ΚΑΙ ΠΕΤΑΧΤΗΚΕ ΣΤΟ ΑΠΟΧΩΡΗΤΗΡΙΟ Μόνο τις ἀλήθειες πού δέν ἀποδεικνύονται, κι αὐτές ἀκόμα πού εἶναι «πλαστές», αὐτές πού δεν μποροῦμε νά τραβήξουμε μέχρι τά ἄκρα τους δίχως να τίς ἀρνηθοῦμε ἤ νά ἀρνηθούμε τον ἑαυτό μας, μόνον αὐτές πρέπει νά δοξάζει τό ἔργο τέχνης. Δέν […]

Ρολάν Μπαρτ | Αποσπάσματα του ερωτικού λόγου

Η ερωτική επιστολή ΕΠΙΣΤΟΛΗ. Το σχήμα αναφέρεται στην ιδιαίτερη διαλεκτική της ερωτικής επιστολής. Η ερωτική επιστολή είναι κενή (κωδικοποιημένη) και ταυτόχρονα εκφραστική (φορτισμένη με την επιθυμία να σημάνει τον πόθο). 1. Ο Βέρθερος (πού υπηρετεί “παρά τω Πρέσβει”) γράφει στην Καρλότα, η επιστολή του ακολουθεί το εξής πλάνο: 1. Τι χαρά να σε σκέφτομαι! 2. […]

Nuccio Ordine | Η Χρησιμότητα του Άχρηστου

Υπάρχουν δύο είδη χρησιμότητες, αλλά το νόημα αυτής της λέξης είναι σχετικό. Ο,τι είναι χρήσιμο για τον μεν δεν είναι χρήσιμο για τον δε. Είστε υποδηματοποιός και είμαι ποιητής. – Για μένα χρήσιμο είναι ο πρώτος μου στίχος να ομοιοκαταληκτεί με τον δεύτερο. – Ένα λεξικό ομοιοκαταληξίας για μένα είναι υψίστης χρησιμότητας. Σ’ εσάς, για […]